Za Wirtualną:

3 października ub. r. podczas ogólnopolskiego protestu przeciw zaostrzeniu przepisów dotyczących aborcji ubrane na czarno nauczycielki i pracownice Zespołu Szkół Specjalnych nr 39 w Zabrzu podczas przerwy, kiedy nie sprawowały opieki nad dziećmi, zrobiły sobie wspólne zdjęcie, które zostało później umieszczone na prywatnym profilu na portalu społecznościowym. Sprawę nagłośnił ich kolega z pracy, udostępniając zdjęcie oraz informując m.in. Ministerstwo Edukacji Narodowej i kuratorium.

Zdaniem rzecznika dyscyplinarnego, zachowanie to — publiczne manifestowanie swoich poglądów w miejscu i w godzinach pracy — uchybiło godności zawodu nauczyciela.

Obrońca nauczycielki adwokat Jarosław Pawłowski przypomniał, że rzecznik dyscyplinarny — podobnie jak poprzednio — wnosił o udzielenie kobiecie nagany z ostrzeżeniem. Obrona wnioskowała o uniewinnienie.

 Jak powiedział adwokat po ogłoszeniu decyzji, komisja podzieliła stanowisko przedstawiane przez obronę, że kobiety miały prawo tak się zachować. — Taka jest istota tego sporu, dyskutujemy tu o prawie, nie zaś o polityce, bądź innych poglądach osób, które pozytywnie, względnie negatywnie, oceniają zachowanie nauczycielek. Tutaj dyskutujemy tylko o tym, czy nauczycielki miały prawo tak się zachować, przepisy w tym zakresie są w naszej ocenie jednoznaczne — zaznaczył.

Wyraził też nadzieję, że również kolejne kobiety zostaną uniewinnione, choć zaznaczył, że komisje są niezależne i różnią się składem. — W naszej ocenie, w ocenie obrońców, wszystkie dotyczą podobnego, ba, identycznego wręcz stanu faktycznego. Podstawy, na które się powołujemy, zawsze są identyczne, są to regulacje konstytucyjne, konwencyjne, dotyczące prawa do wyrażania przekonań, zatem my, obrońcy, możemy domniemywać, że rozstrzygnięcie powinno być identyczne — tłumaczył Pawłowski.

Podał również, że wszystkim dziesięciu kobietom został postawiony taki sam zarzut.

Czy zabawa władzy w zakazy noszenia czarnych ubiorów, to nowość w historii Polski? Czy to pierwszy donosiciel, który ma nadzieję na coś tam więcej, niż sobą reprezentuje i niż się do czegokolwiek nadaje? Nie podano nazwiska kolegi – donosiciela, kiedyś zwanego takiego typa szpiclem.

Czy szpicel może uczyć dzieci, bo czego pozytywnego ich nauczy? W dodatku sam czerpie ze źródła jakim był ukaz najeźdźcy?

Po powstaniu 1863 r.

W okresie żałoby narodowej kobiety nie zakładały sukien w żadnych jasnych barwach, od stóp do głów ubierały się na czarno. Czasem pojawiał się biały wąski kołnierzyk. Włosy nosiły zaczesane do góry, upięte w kok i przykryte czepkiem z woalką. (….) Gdy władze rosyjskie zakazały noszenia żałoby narodowej w 1865 roku, Polki  wychodząc na ulicę opinały czarną spódnicę drapowaniem z kolorowego materiału. W przeciwnym wypadku musiały przedstawiać dokument potwierdzający utratę osoby najbliższej. Za noszenie żałoby narodowej groziły grzywny i represje. Kobiety nosiły skromną biżuterię powstaniową – proste krzyżyki, zdobione czarną emalią, pamiątkowymi napisami lub patriotycznymi symbolami. Bardzo popularnym elementem była korona cierniowa jako symbol cierpiącej Polski porównywanej do cierpiącego na krzyżu Chrystusa. Krzyżyk noszono na łańcuchu, co przypominało niewolę oraz dolę zesłańców, którzy łańcuchy musieli dźwigać. Zakładano także obrączki z podobnymi elementami oraz drewniane korale lakierowane na czarno.

Czy panowie z panów wprowadzają rozwiązania już sprawdzone przez carat? Tak im się to podoba?